Q.E.D. sobre wokes

"um menor foi atingido a tiro, mortalmente, por ter cometido uma infracção de pouca gravidade. Demonstra sobretudo que a extrema-direita já ali depositou os seus ovos e que a lógica de ver no cidadão um potencial inimigo está instalada. Esta lógica ganha particular relevância perante cidadãos imigrantes ou que integram minorias".

Claro que o que diz alguém que acha que é preciso dar uma oportunidade aos talibãs afegãos ou que não foi vertida uma pinga de sangue numa revolta em que os revoltosos abatem vários helicópteros (com os seus pilotos, claro), em princípio não interessa nada.

Vamos esquecer as perguntas ao Público sobre as razões que o levam a contratar gente assim para fazer comentário, e concentremo-nos neste pequeno concentrado de wokismo.

Não sei como é em França, mas em Portugal, aquilo que se caracteriza aqui como uma infracção de pouca gravidade - condução de um automóvel sem habilitação legal para o fazer - é punido com pena de prisão até dois anos.

Mas há um bocadinho mais: aparentemente alguém (quem? por que razões?) emprestou um Mercedes eléctrico a dois miúdos sem carta de condução, para darem umas voltas.

Interceptados pela polícia, o menor não se limita a acatar as ordens dadas, foge com o carro.

O carro é obrigado a parar por causa do trânsito, e é abordado por dois polícias armados.

Perante essa abordagem, há duas versões: 1) a do outro ocupante do carro que diz que a polícia agrediu o condutor, sem razões nenhumas, assutando-o, o que acabou por resultar no facto de ter tirado o pé do travão, o que fez o carro começar a andar, visto ser um carro eléctrico e automático que não estava na posição de parking; 2) a do polícia, que diz que apontou às pernas mas o arranque brusco do carro por parte do condutor implicou uma mudança na posição da arma (o polícia estaria apoiado no carro), atingindo-o no peito.

Não vou discutir versões contraditórias nem responsabilidades no que se passou, mas o facto é que não se trata de nenhum menor que cometeu uma infracção sem gravidade, trata-se de um menor, várias vezes apanhado a conduzir sem carta, que foge da polícia quando abordado e que tenta resistir às ordens da polícia.

Isto acho que é claro, independentemente do último e fatal arranque do carro ter sido mais uma tentativa de fuga ou um acidente involuntariamente provocado pela actuação excessiva da polícia.

Primeiro ponto, muito característico deste tipo de wokismo radical, as vítimas nunca são responsáveis pelas suas opções até ao momento da tragédia, conduzir um carro de gama alta, emprestado, sem carta e fugir da polícia são consequências inevitáveis do racismo estrutural e não opções individuais daquela pessoa em concreto.

Salto mortal encarpado com pirueta para meter a extrema-direita a martelo na argumentação: o abuso de poder da polícia que exista não resulta das condições frustrantes em que trabalham, com a sua autoridade minada, também por este tipo de conversa de café, com a sua actuação fortemente condicionada e em bairros difíceis que podem incluir zonas em que um polícia não pode entrar fardado sem correr perido de vida, mas sim resultado da infiltração da polícia por forças da extrema-direita.

Conclusão, falar de imigrantes a propósito de franceses, nascidos em França, criados em França, escolarizados em França, pelo simples facto de algures no tempo, os pais ou os avós serem originários de outros países, acrescentando, a martelo, a pertença a minorias, como se a minoria de origem árabe em França não fosse uma enorme minoria, que tem de tudo, desde pessoas completamente integradas, membros do governo, donos de empresas, escritores de sucesso, etc., até pertencentes a comunidades fechadas que vivem praticamente em guetos.

A discussão das responsabilidades pela guetização, e do peso relativo das classes dominantes nessa exclusão, ou das próprias comunidades que não querem dissolver as suas especificidades culturais e religiosas no país de acolhimento, está totalmente ausente do discurso woke porque uma das principais características do wokismo radical consiste em evitar a complexidade das sociedades, comunidades e indivíduos, para se centrar na simplificação eficaz de uma única matéria considerada escandalosamente injusta, mesmo que tenha ocorrido há décadas ou séculos.

A mim falta-me caridade para tratar esta gente de forma cordata (os que escrevem disparates como aqueles com que comecei o post, porque não me passa pela cabeça cometer o mesmo pecado de simplificação da realidade e achar que todos os que pertencem aos grupos X ou Y são assim ou assado e passar a tratar vítimas, que realmente o são, como totalmente responsáveis pelas injustiças de que são vítimas, e portanto, em relação a esses, com certeza, merecem que procure compreender as circunstâncias que lhes negam a vida que gostariam de ter).