Alimentar o populismo a partir dos bons sentimentos

"E embora seja ladrão
Aquele que tenha mãe
Lá tem no meio da luta
Ternos afagos de alguém"

 

José Afonso canta isto, no lindíssimo  "Quanto é doce".

 

Uma psicóloga resolveu dizer mais ou menos isto, num tom normativo e sem a ponta da beleza do texto, da voz e da música de José Afonso: qualquer que seja a opinião que se tenha sobre o que faz, pensa ou sente um filho, deve-se acolhê-lo como tal, sem que seja preciso considerar como bom o que faz.

O azar foi dizer isto a propósito de um tabu: há pessoas que não sentem a homossexualidade como natural. Tal como há outras que se incomodam com diferenças raciais, outras que acham que as diferenças de sexo (detesto a mania de chamar género ao sexo) determinam diferentes capacidades, outras que acham que nas terras onde vivem os que lá vivem devem ter mais direitos que os que chegam, etc..

O que me interessa fazer notar nesta história não é nada que diga respeito à psicóloga em causa (que se defenda do que disse e defenda o que pensa, não tenho nada com isso) mas sim o que diz respeito aos indignadíssimos que imediatamente a destrataram de besta para baixo e, sobretudo, apresentaram queixas na ordem dos psicólogos para que fossem tomadas medidas para pôr a pessoa em causa na ordem estabelecida: a homossexualidade é perfeitamente natural e quem pense ou sinta de forma diferente deve ser proibido de o manifestar, mesmo que em abstracto e não sob a forma de uma acção discriminatória contra alguém em concreto.

Das mais que justas guerras contra as discriminações várias que negam, a algumas pessoas, direitos iguais aos de toda a gente, independentemente das suas opções que não afectam directamente terceiros, passou-se para o dever de condenar ao ostracismo todos os que defendem essas discriminações no plano das ideias, ou simplesmente que têm sentimentos errados sobre o assunto, isto é, sem tomarem decisões que sejam a concretização prática de discriminações ilegítimas.

Do combate ideológico às ideias que achamos erradas ou estranhas no espaço público, quer-se passar para a ilegalização, tal como fazemos à proibição de defesa do nazismo, ao mesmo tempo que convivemos, sem dramas, com os estalinistas, a quem damos carta de alforria para defender Estaline.

É absolutamente legítimo considerar a psicóloga em causa como uma besta (se é ou não, eu não discuto neste post) por defender qualquer coisa que parece aberrante (o que também não discuto neste post), mas na verdade ser uma besta é um direito básico de todos.

O direito à asneira é um direito quase absoluto.

Procurar varrer para debaixo do tapete o facto da maior parte de nós ser, pelo menos numa coisa ou noutra, ignorante, preconceituoso, imbecil e todos termos, numa coisa ou noutra, sentimentos "errados", proibindo os sentimentos de terceiros como tão indignos que não podem ser expressos, é fazer uma auto-estrada para que um dia um populista qualquer tenha votações astronómicas, simplesmente normalizando o que deveria ser sempre normal:

admitir que não somos perfeitos e que os sentimentos errados não se  gerem reprimindo-os com retórica e decretos mas com a tolerância de os trazer, sem dramas e indignações, para o espaço público.

Começando, naturalmente, por lembrar

"Quanto é doce quanto é bom
No mundo encontrar alguém
Que nos junte contra o peito
E a quem nós chamemos mãe
Vai-se a tristeza o desgosto
Põe-se a um ponto na tormenta
Quando a mãe nos dá um beijo
Quando a mãe nos acalenta
E embora seja ladrão
Aquele que tenha mãe
Lá tem no meio da luta 
Ternos afagos de alguém"