Isto vai demorar

Já por aqui falei de José Pimentel Teixeira, com quem me cruzei pessoal e brevemente uma ou duas vezes, mas que conheço digitalmente por causa da sua vida moçambicana e o que sobre ela foi escrevendo (já agora, tem um novo livro, ainda não comprei nem li, mas tenciono fazê-lo, porque gostei do anterior).

Por isso, quando foi inaugurada esta exposição de que aqui se fala, vi os seus comentários críticos.

Não foi por causa deles que fui ver a exposição, na verdade fomos numa visita guiada, porque a minha mulher achou boa ideia, o que acabou por retardar bastante a visita.

Não conheço a comissária da exposição (Isabel Castro Henriques), mas fui lendo coisas dela aqui e ali, incluindo algumas entrevistas, e fiquei espantado com afirmações taxativas que ninguém, rigorosamente ninguém que eu conheça (incluindo os meus irmãos mais velhos, eu tinha dois anos quando saí da terra onde nasci, e nem do que almocei ontem me lembro, quanto mais do que se passava lá quando tinha dois anos), confirmava, nomeadamente a existência de um apartheid formal ao ponto de haver um cinema para brancos e outro para pretos em Nova Lisboa, onde Isabel Castro Henriques viveu brevemente, por ter ido lá casar com o seu primeiro marido que, esse sim, conheço bastante bem.

A visita foi guiada por um dos seus netos, antropólogo (João Moreira da Silva) e estive um bocado à conversa com ele, quer porque conheço uma das tias, minha colega, quer porque conheço (e tenho bastante respeito) o pai, Jorge Moreira da Silva mas sobretudo porque me parecia uma exposição manifestamente inclinada ideologicamente, com afirmações que a minha experiência africana manifestamente não confirmava.

Devo dizer que fico contente que, lentamente, comentários despretensiosos, mas sólidos, como os de José Piementel Teixeira, acabem por, meses passados, chamar a atenção para o facto de se estar a fazer contrabando ideológico com dinheiros públicos, através de uma colonização profunda das instituições relacionadas com as ciências sociais, em especial as académicas ou as que têm relações estreitas com a academia (notável a afirmação de que não se responde a comentários das redes sociais, a ser verdadeira a transcrição referida na notícia).

Quando alguém fez referência ao post que fiz sobre a doideira de Simone Tulumello resolver fazer um artigo terraplanista sobre o mercado da habitação, respondi, candidamente, que há disto em todo o lado, embora reconheça que é mais fácil alguém contestar ideologicamente uma lei fundamental da economia que da física.

A resposta foi menos ingénua, chamando-me a atenção para a coligação perversa entre jornalismo ideológico e academia igualmente ideológica, em que a presença de investigadores no espaço mediático se constitui como uma vantagem de progressão das carreiras, ao abrigo de um nebuloso conceito de disseminação e impacto da investigação: o jornalista escolhe quem sabe o que diz o que o jornalista quer dizer, para o que a respeitabilidade académica dê credibilidade à agenda da jornalista, e o escolhido beneficia da exposição mediática para reforçar a sua respeitabilidade académica.

Dir-se-á que nada disto tem importância, que se resolve com o tempo.

Sim, em parte é verdade, mas basta ler o artigo de hoje de João Pedro Marques para perceber que não é assim tão simples, a profundidade das dimensões ideológicas que encharcam as redacções dos jornais, a academia e as instituições do Estado ligadas à educação é avassaladora, e vai demorar muito tempo até ser, não digo resolvida, mas ao menos contida nos seus efeitos negativos.