Um partido como os outros

Nada me liga ao Chega, nem o seu programa, nem as suas propostas (que podem não ter nenhuma relação com o seu programa), nem a sua prática política (que pode não ter nada com as suas propostas), nem a qualidade dos seus membros mais presentes no espaço público (independentemente de eu não alinhar na ideia de que o Chega é um partido unipessoal).

E, note-se, não é por valorizar grandemente a coerência política, uma qualidade que é publicamente sobrevalorizada e que eu acho, frequentemente, uma enorme deficiência política porque a política é a arte do possível, e o possível tende a variar muito como varia permanentemente a realidade e o contexto da acção política.

Dito isto, diria que o que escrevi no primeiro parágrafo é aplicável à generalidade dos partidos (aqueles a que é mais difícil aplicar, como ao Partido Comunista Português, decorre apenas de serem partidos que cristalizaram e ignoram a realidade, na sua acção política, porque quando tomarem o poder, na opinião deles, vão criar um mundo novo, o que lhes permite evitar terem de se preocupar com a realidade concreta que os rodeia hoje).

A propaganda do Chega tem sido extremamente eficaz a passar a ideia de que o Chega é um partido diferente dos outros, que deve ser tratado de forma diferente, de tal forma eficaz que a generalidade da esquerda, e boa parte da direita que não é o Chega, repete exaustivamente este mantra central da propaganda do Chega.

O Chega tem sabido catalizar o ressentimento social, por isso rouba tantos votos à esquerda, a habitual exploradora política do ressentimento social.

Não por especial competência política, mas porque tem cavalgado preocupações reais e legítimas das pessoas, adaptando-as a cada momento (por exemplo, praticamente deixou de falar de ciganos, questão que preocupa um nicho do eleitorado relativamente limitado, para passar a falar de migrações, questão social bem mais vasta, quer no eleitorado português, quer nas suas ligações com movimentos sociais de grande dimensão em toda a Europa), em vez de se meter num barquito para Gaza, sem objectivos claros, sem calendário, sem ligação às preocupações quotidianas das pessoas, como fez Mariana Mortágua, outra das campeãs da exploração política do ressentimento social.

Quem, como eu, não tem grande simpatia pela performance política histriónica do Chega, nem pela ideia de que a exploração política do ressentimento social é uma boa ideia, a prazo, talvez devesse prestar mais atenção ao facto da política ser a arte do possível.

Numa democracia, o poder decorre de eleições e, ou há, ou não há, poder de representação política para aceder ao poder.

Não havendo, é preciso contar com as outras representações políticas para exercer o poder, com o mínimo de eficácia.

A opção de António Costa foi bastante racional, do ponto de vista pessoal: prescindiu do exercício do poder para executar uma política, qualquer que ela fosse, e limitou-se a ocupar o poder com as pessoas que estavam disponíveis para ocupar cargos, desde que não os exercessem.

O resultado final é um país a cair aos pedaços, um Partido Socialista nas vascas da agonia, a perder votos para o Chega e António Costa numa posição pessoal vantajosa, num cargo irrelevante cuja principal preocupação consiste em não ferir ninguém, uma remake de António Guterres, pesem embora algumas diferenças de estilo e percurso.

Se se pretender exercer mesmo o poder, para aplicar políticas que as pessoas reconheçam como vantajosas para si (é disso que se trata, os governos não governam para o bem comum, que é uma abstracção, governam para que as pessoas sintam que a sua vida pode melhorar), vai ser preciso tomar decisões que afectam alguns (ou todos) e que geram reacções, mais fortes ou menos fortes, de oposição ao governo.

Ter partidos que cavalgam essas oposições, mesmo que num dia isso implique defender a chuva, e no dia seguinte defender o Sol, é um dado do problema sem grande relevância.

Transformar esses partidos no centro da acção política, em vez de os tratar como que são, partidos iguais aos outros que os eleitores julgam periodicamente, é um erro político de que o Chega tem beneficiado longamente.

Esperemos que agora o Chega vai eleger um monte de gente para exercer o poder localmente, com o inevitável cortejo de decisões erradas, de decisões incompreensíveis, de decisões venais que são inerentes ao exercício do poder, comece a ser mais claro o erro de considerar o Chega um partido diferente dos outros, em vez de o considerar como um clássico partido como os outros que, no caso, assenta a sua acção política na exploração do ressentimento social como caminho para chegar ao poder.