Não é a primeira vez que digo isto: pessoalmente, sou absolutamente contra o gasto de dinheiro dos contribuintes neste tipo de coisas.
Não quer dizer que se fosse eu o presidente da junta, não acabasse yambém a decidir fazer isto, porque a tomada de decisão em políticas públicas é, de maneira geral, colectiva, e o resultado é muitas vezes diferente daquele que quem está no topo do processo decisão acharia melhor mas, pessoalmente, não vejo por que razão o dinheiro dos mais pobres deva servir para oferecer festas aos remediados, classe média e ricos.
Não vejo qualquer interesse cultural no esbanjamento de dinheiro com a contratação de artistas cujos critérios de selecção são obscuros, não vejo razão para gastar recursos a fazer barracas de comidas e bebidas (de maneira geral, acabando em preços mais altos para os consumidores que os que seriam gerados por processos liberais de celebração colectiva) e mais um conjunto de coisas, e muito menos vejo o interesse social em celebrar um dia, o 13 de Junho, com uma festa, paga pelos contribuintes, quase contínua entre 31 de Maio e 15 de Junho.
Uma coisa é a intervenção pública em património em risco (seja ele cultural ou natural), outra coisa é a intervenção pública no financiamento do ensino ou acesso a bens culturais, outra coisa é a formação de públicos para acções culturais diferenciadas, mas nenhuma destas três coisas está em causa nos rios de dinheiro que são gastos pelo país todo em festas e festarolas.
Eu compreendo que as comunidades precisem de rituais celebratórios, mas o que está neste cartaz, que está longe de ser caso isolado, duvido que consiga passar qualquer teste minimamente sério de avaliação do custo/ benefício social dos recursos aplicados nisto.
Não entendo, não entendo, não entendo.
Subscrevo na totalidade.
ResponderEliminarNão é por snobeira, é mesmo por indignação na redistribuição do dinheiro dos contribuintes.
Lá que alguém queira organizar estes eventos e as autarquias se abstenham de cobrar impostos, ainda vá, agora gastar para gáudio de uma percentagem muito pequena dos munícipes, não
https://www.caoquefuma.com/2024/06/repito-me.html
ResponderEliminarA palavra Populismo desta vez não apareceu no texto. Fosse o Presidente da Câmara do Chega já estaria?
ResponderEliminarNão sei o que é uma acção cultural diferenciada, mas soa àquelas coisas que os artistas de esquerda dizem fazer.
ResponderEliminarDiscordo de todo e qualquer tipo de subsídio público a festas, beberetes, alargado a Euros, Rallies de Portugal, Feiras do Enchido, passeatas dos carros clássicos, fogos de artifício em 1 Jan e jornadas da juventude.
As festas do cartaz são da Junta de Freguesia de Campolide, que é PS. Se não tivesse bons vidros duplos ontem tinha gramado com o Toy toda a noite.
ResponderEliminarSendo isso verdade, não é menos verdade que nenhum dos partidos se distingue dos outros nesta matéria
ResponderEliminaronde se gasta dinheiro
ResponderEliminarExacto. A Junta da Estrela é igual ou pior e é PSD. Em comum têm o acesso a vastos receitas fiscais das zonas “ricas” e a uma vasta população de escassos recursos económicos para “cacicar” e permanecer no poder.
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ResponderEliminarEu também sou contra as festas e mais festas, o "circo" e mais "circo". É preciso manter o povo inculto e alienado!
Disse bem: "não vejo por que razão o dinheiro dos mais pobres deva servir para oferecer festas aos remediados, classe média e ricos".
E nas redes sociais a maior parte dos assuntos são tipo: "para oferecer festas aos remediados, classe média e ricos". Não entendo, não entendo, não entendo.
Isto é a política do pão e circo. Nada de novo. É assim que se compram os votos da populaça. Garantidos os votos, depois faz-se o que se quer. Até novas eleições e novas festas para dar ao povo o pão e o circo que faz esquecer o que não se fez ou se fez mal feito. Em todas as localidades do país é assim. De uma pobreza franciscana, mas é o país que temos.
ResponderEliminarE no entanto as pessoas aparecem.
ResponderEliminarSe calhar faz algum sentido o circo oferecido àqueles cujo pão não dá para mais. Têm algumas horas de prazer de uma vida da treta a ouvir a Ágata? Menos mal.
Antes isso que espaços culturais às moscas porque ninguém liga.
Sou contra, e não sou cliente, mas compreendo até certo ponto.
Claro que também há quem não entenda como se gasta o dinheiro dos pobres numas JMJ ou num Rally de Portugal, mas nesses casos costumam aparecer explicadores.
ResponderEliminarEu li o seu comentário. Mas muitos não leem, apenas querem escrever.Também parece que o autor não liga aos comentários.
A política do "pão e circo" existe em quase todo o lado e também nos blogs. Em parte porque o povo gosta muito disto! Milhares de anos depois, não evoluíram.
Pior ê a atitude relaxada das autoridades durante a festa. Perto de onde vivi, junto ao colégio militar de Lisboa, havia anualmente uma feira ou festa. Numa das ruas próximas, eram carros de uma ponta a outra em cima do passeio, obrigando a fazer o percurso pedestre usando a estrada (e não era zona onde se andasse devagar). Quando perguntei a um polícia o porquê de não multarem ou rebocarem (até porque era zona onde tradicionalmenteeram activos), disse haver ordens para naofazer nadadurante o evento.
ResponderEliminarAcabar com os subsídios.
ResponderEliminarO acabar com festas, festinhas e festarolas vinha logo a seguir.
Só existem porque há subsídios .Ponto.
ao contrário, acho que entende, e apesar de repetir que "nao vejo", nao quer é ver.
ResponderEliminarAlias coloca aqui uma essencial questao, para discussao, e ate tem a coragem de dar bons exemplos. No ver do senso comum.
Já agora : como seria o mundo se só existisse o senso comum...
.....
Entao a questao essencial é (e retirei da sua frase o pobres ) :
É o estado a exercer a sua “função social”. A gente julgava que a função primordial do estado era fornecer segurança, justiça e proteger o bem comum, mas não, é cobrar pelo pão e pelo circo. A Agata quando canta é para todos, é como o sol quando nasce e como as casas no centro das cidades. A outra também dúzia que sim, que era isso.
ResponderEliminarA cultura dum povo também se vê nestes eventos e o facto de se contratar um tocador de acordeão para brindar a populaça com canções brejeiras não significa menos evolução cultural. É que descomprimir é mesmo necessário.
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ResponderEliminarÉ prática corrente em Portugal o abrir exceções às leis em certas ocasiões e locais.
Por exemplo, na recente festa do Sporting no Marquês de Pombal, houve exceção à Lei do Ruído: fizeram enorme banzé até às duas e meia da madrugada, com a polícia a assistir e aprovar.
Há uns anos, em frente à sede da Polícia Judiciária em Lisboa havia um sinal de trânsito muitíssimo original (nunca vi outro assim), que autorizava o estacionamento de carros sobre o passeio naquela rua. Os peões tinham que sair do passeio e passar pela rua para os trabalhadores da PJ poderem estacionar em cima do passeio.
Eu defendo que um país laico não deve gastar dinheiro em festas religiosas, como estas, tantas outras, ou visitas papais, por exemplo. Neste aspecto, os beatos Marcelo e Moedas ficam mal na fotografia.
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